Keajaiban Dunia : Somapura Mahavihara di Bangladesh

Keajaiban Dunia : Somapura Mahavihara

Bukti peradaban Budha di bangladesh adalah Situs Somapura Mahavihara yang terletak di di Paharpur, Naogaon, Bangladesh (25°1'51.83"N, 88°58'37.15"E). Somapura Mahavihara adalah wihara Buddha yang merupakan situs arkeologis penting di Bangladesh. Wihara ini masuk dalam daftar Situs Warisan Dunia UNESCO pada tahun 1985.

Ahli sejarah menyatakan Ajaran Budha masuk pada abad ke-9. Namun dari hasil penyelidikan terhadap Somapura Mahavihara yang merupakan situs agama budha diketahui budha di Bangladesh sudah ada sejak abad ke-7. Somapura Mahavihara atau Biara Besar merupakan pusat kegiatan keagamaan dan intelektual terkemuka di asia pasifik sampai abad ke-12 dan 13 M. Tata letak dan arsitekturnya disesuakan dengan fungsi keagamaan ajaran Budha.

Somapura Mahavihara adalah salah satu lembaga monastik Buddhis yang paling terkenal dari Bengal kuno . Digali kompleks biara di Paharpur telah diidentifikasi dengan Somapura Mahavihara dibangun oleh Raja Dharmapala ( 781-821 M). Beberapa segel tanah liat dari reruntuhan menanggung prasasti Shri Somapure, Shri Dharmapaladeva dan Shir Mahavihariyarya.  Beberapa ahli sejarah menyebutkan bangunan ini dibangun setelah penaklukan Varendra.

Raja Dharmapala juga dikenang sebagai pemerintah yang membangun seluruh biara di kekaisarannya yang di jadikan pusat belajar, sehingga nama-nya terkenal hingga ke pelosok asia. Bangunannnya  juga mencirikan penguasa yang dermawan dan baik hati. Prasasti Pilar Paharpur dibuat pada masa pemerintahan ke lima dari Raja Mahendrapala. Hasil penemuan para arkeolog berupa reruntuhan candi utama, yang juga mencatat nama seorang Biksu Ajayagarbha. Hal ini diperkuat dengan ditemukannya candi Jagjivanpur. Yang mana dia merupakan penerus dari Putra mahkota Devapala.

Biara ini diperbaiki dan direnovasi pada masa pemerintahan mahipala vi ( 995-1043), dan tercatat seorang pekerjanya dari Tibet, Pag Sam Jon Zang. Dan pembangunan kembali ini merupakan bentuk penghormatan terhadap Somapura Vihara. Biara ini pernah dihancurkan oleh tentara dari kekaisaran Vangala, dengan rajanya yang bernama Verman Vanga pada abad ke-11 M. Sebagaimana yang tercatat dalam prasasti Nalanda dari Vipulashrimitra. Dan dalam prasasti yang sama dituliskan bahwa Karunashrimita nenek dari raja Mahendrepala menolak untuk meninggalkan biara sehingga dia ikut terbakar.

Selang seabad, dilakukan renovasi kembali untuk membangun kuil di Tara dan beberapa pusat belajar masyarakat. Kemunduran terjadi pada pertengahan abad ke-12 setelah seluruh daerah itu dikuasai oleh Muslim dan pada abad ke-13 Somapura Mahavihara sudah tidak digunakan lagi. Beberapa kitab dari Tibet mencatat kemuliaan Somapura Mahavihara. Banyak biksu Tibet mengunjungi biara selama periode antara 9 dan abad ke-12 Masehi sebelum dikuasai oleh orang islam.

Ada sejumlah situs arkeologi Buddhis yang penting terletak di Bangladesh. Secara historis, Bangladesh pernah menjadi bagian dari India yang lebih besar dan dikenal sebagai East Bengal. Untuk memahami pentingnya situs ini, kita harus mempertimbangkan konteks keseluruhan arkeologi India dan perkembangan agama Buddha di lokasi-lokasi tertentu .

Daerah ini ( Bangladesh ) mengacu pada Paharpur di Naogaon , Mahasthangarh di Bagura, Mainamati di Comilla dan Bikrampur di distrik Dhaka. Setiap situs di wilayah ini memiliki kualitas yang unik sebagai bagian dari sejarah. Beberapa situs arkeologi di Bangladesh yang penting bagi Hindu dan Budha karena patung agama masing-masing dapat ditemukan .

Karena eksklusi politik , ketika Hindu dan Muslim berkuasa di Bengal, banyak biara penting dan stupa dibangun kembali dan diganti dengan konstruksi baru, yang sepertinya terpengaruh oleh kebudayaan islam pada waktu itu. Akibatnya, apa yang kita lihat sekarang ini belum tentu pembangunan Buddha asli, namun kombinasi dari perubahan historis.

 Beberapa hal terungkap dari catatan sejarah seorang penziarah dari cina yang telah berkunjung ke sebagian besar India memberikan petunjuk bagi arkeolog untuk mengungkap situs warisan Budha yang hilang. Dan pada tahun 1879-1880, ekspidisi arkeolog Sir Alexander Cunningham di area tertentu dilakukan penelitian dan menemukan banyak sekali peninggalan sejarah di wilayah Paharpur dan Mahasthangrah, sebuah kabupaten di wilayah Bangladesh sekarang.

Kemudian oleh tim arkeologi lainnya mengungkapkan biara tetap di Paharpur , yang terbukti menjadi biara Budha terbesar di sub – benua india . hal ini penting karena menunjukkan bagaimana perkembangan budaya disana, dan ini adalah situs arkeologi paling bersejarah di Bangladesh .

Skema pertama pada penelitian arkeologi di Bengal dilakukan oleh Vangiya Sahitya Parishad di Calcutta pada 1893-1894. The Parishad progresif membangun sebuah koleksi kaya patung Pada tahun 1905, para Parishad telah berkembang di Rangpur , Rajshahi , Dhaka dan Comilla dan masing-masing memiliki sendiri koleksi patung .

Pada tahun 1914, direktur Museum Dhaka, Mr Nalini Kanta Bhattasali, bepergian secara luas ke Mainamati, Vikrampur, dll dan dua dari karya-karyanya sangat penting untuk referensi yaitu :

a) Ikonografi Buddha dan Brahmanical Patung di Museum Dacca, dan

b) Koin dan Kronologi Awal Independen Sultan Bengal.

 Mengikuti perjalanan dan laporannya, museum didirikan disebut Varendra Museum Penelitian pada tahun 1919.  Ini adalah bagian dari Universitas Rajshahi. Seperti tahun-tahun berlalu, studi lapangan dan penelitian di situs arkeologi di Bengal diabaikan untuk waktu yang lama karena kesulitan geografis, akses ke lokasi yang jauh dari pusat-pusat utama dari benua itu, dan sebagian besar kurangnya dukungan pemerintah.

Sejak Kemerdekaan Bangladesh (1971) pemerintah telah melakukan sejumlah proyek lapangan termasuk penggalian. hasilnya memberikan bukti baru tentang situs arkeologi sebagian besar Buddha, dan aspek-aspek baru dari sejarah budaya Bangladesh .

Enam situs di Bangladesh dianggap paling penting:  

1 . Paharpur Buddhist Monastery ( Sompura Mahavihara )

Monumen di Paharpur pertama kali digali di 1922-1923 dan dianggap biara terbesar di sub-benua India. Hal ini dikenal sebagai Sompura Mahavihara, terletak di distrik Rajshahi. Penggalian terus berlanjut sampai 1934 dan laporan yang diterbitkan pada tahun 1938 sebagai "Kenangan No 55 dari Survei Arkeologi India".

Situs ini meliputi area seluas 27 hektar tanah yang meliputi pengadilan persegi empat berukuran lebih dari 900 meter. Dinding eksternal pada setiap sisi berdiri sekitar 16 meter dengan ketebalan, dan mengukur 12 meter sampai 15 meter tingginya. Total kompleks 177 kamar memiliki 45 kamar di sisi utara dan 44 di masing-masing dari tiga sisi lainnya .

Temuan digali telah diawetkan di Museum Penelitian Varendra di Rajshahi. Sangat menarik untuk dicatat bahwa Candi Borobudur di Indonesia adalah kontemporer Paharpur Biara Buddha sebagai dasar mereka . 

2 . Maninamati Shalban Vihara

Pada Mainamati monumen prinsipnya adalah Shalban Vihara yang merupakan biara utama di sini. Selama tur Mr Nalini Kanta Bhattasali, ia menemukan beberapa situs Buddha termasuk Shalban Vihara dan melaporkan temuannya dalam Ikonografi bukunya tentang  Buddha dan Brahmanical Patung di Museum Dacca ( ​​1929). Disebutkan bahwa sekitar 55 yang tersebar sisa-sisa kuno permukiman abad ke-12 yang dikenal sebagai Mainamati Lalmai tersebar di seluruh distrik Comilla.

 The Shaban Vihara berada di tengah rentang Mainamati dan terdiri dari 115 kamar kecil. Penggalian terus sejak 1955, dan barang-barang seperti piring tembaga, koin emas dan perak, dan lebih dari 150 patung perunggu telah ditemukan. Jumlah terbesar patung batu dan plak terakota telah ditemukan di situs arkeologi Comilla, yang mewakili Bengal dan sub-benua india. Banyak item dapat dilihat di Museum Mainamati,

3 . Mahasthangarh

The Mahasthangarh situs arkeologi adalah situs tertua di Bangladesh. Ini adalah Situs Hindu dikenal dan dianggap sebagai tempat suci yang besar. Pada tahun 1907, penggalian mengungkapkan perhiasan emas , koin dan benda-benda terakota, yang sekarang disimpan di Museum Mahasthangarh. Meskipun tidak dikenal bagi umat Buddha, ada sisa-sisa kemungkinan dari Gupta dan Pala candi periode yang luar biasa bagi umat Buddha dan Hindu . Selama 1928-1929 , penggalian di Mahasthangarh menemukan bangunan dianggap milik agama Hindu.

4 . Bhasu Vihara

Selama tur Cunningham, ia mengidentifikasi situs ini enam kilometer sebelah utara dari Mahasthangarh. Penggalian telah mendapatkan dua biara Budha yang besar dan sebuah Kuil Buddha menengah. Pada tahun 1970 - 80an penggalian lebih lanjut mengungkapkan sebuah biara kecil yang terdiri dari 37 kamar kecil. Dari situs Bhasu Vihara, patung perunggu dan plak terakota telah ditemukan. Bangunan menunjukkan tiga jenis arsitektur religius (biara, kuil dan struktur salib) seperti yang disebutkan oleh Monica L. Smith dalam buku berjudul The Social Construction of Ancient Cities (2003).

5 . Halud Vihara

The Halud Vihara ini terletak 15 kilometer sebelah barat dari Biara Buddha Paharpur. Ada banyak tersebar monumen kuno, termasuk gundukan luas 100 meter dan 25 meter. Departemen Arkeologi Bangladesh menggali situs tersebut pada tahun 1984 dan 1993 dan menemukan barang-barang batu, gambar logam, plak terakota dan batu bata hias .

6 . Buddhist Vihara di Bikrampur

Penggalian di Vihara Buddhis di Bikrampur distrik Dhaka dilakukan bersama oleh Departemen Arkeologi Universitas Jahangirnagar dan Agrasar Bikrampur Foundation. Setelah usaha empat tahun ' sebuah biara Buddha benar-benar ditemukan pada bulan Maret 2013. Lebih dari 100 patung ditemukan dan patung-patung telah ditemukan di situs biara. Proyek Peneliti Sufi Mostafizur Raham mengatakan bahwa biara terkait dengan Atish Dipankara Srijnan (980-1054), seorang sarjana Buddhis terkenal yang lahir di Bikrampur.